Miséricordes, trois porcs jouant de l'orgue et feuillages, Cl. 20396 (détail) © GrandPalaisRmn / Michel Urtado

Miséricordes, trois porcs jouant de l'orgue et feuillages, Cl. 20396 (détail) © GrandPalaisRmn / Michel Urtado

Miséricordes, trois porcs jouant de l'orgue et feuillages, Cl. 20396 (détail) © GrandPalaisRmn / Michel Urtado

Stalles de Saint-Lucien de Beauvais

Notice

Visible - Salle 21

Fin du XVe siècle

Moyen Âge tardif

Ces deux longues rangées de sièges en bois sculpté sont appelées des stalles. Elles ont été réalisées vers 1492 pour l’abbaye Saint-Lucien de Beauvais, aujourd’hui disparue. 

Elles ont été commandées à l’occasion d'importants travaux d'aménagement sous l'abbatiat d'Antoine du Bois (1492-1507). Elles étaient destinées au chœur de l’église. Il n’existe aucune représentation de l’ensemble mais l’aménagement était sans doute proche de celui de la cathédrale d'Amiens. 

Au Moyen Âge, sept offices religieux sont célébrés chaque jour. Pour accueillir tous les membres du clergé, le chœur est doté de sièges répartis sur deux rangées et qui se font face. Cette organisation sert aussi la liturgie : durant les récitations et les chants alternés, deux chœurs de célébrants se répondent. 

D’autre part, la liturgie chrétienne impose une alternance de moments assis et debout. Ainsi, les stalles sont des sièges mobiles qui peuvent s’abaisser ou se relever. Abaissées, elles fournissent des assises. Relevées, elles permettent d’être semi-assis. Dans cette position, le poids du corps est partiellement soulagé par un appui sur une petite sellette. On l’appelle "miséricorde" parce que les moines peuvent ainsi se reposer en s’appuyant légèrement tout en respectant l’obligation de se tenir debout. 

Les miséricordes sont souvent ornées de sculptures représentant des scénettes avec des personnages ou des animaux. Les stalles de Saint-Lucien de Beauvais témoignent du style plein de verve des ateliers picards. Elles dépeignent des scènes variées, dont la plupart sont profanes. Certaines évoquent les métiers et la vie quotidienne : un barbier se tenant derrière un client, un homme brassant le contenu d’un tonneau, un rôtisseur tournant sa broche au-dessus du foyer ou un moine prêchant à sa chaire. D’autres sculptures, plus amusantes, figurent des scènes de jeux, de fêtes, de foires et de bouffonneries : un joueur de cornemuse, des enfants assis sur des chevaux de bois en train de mimer une joute, des personnages s’amusant au jeu de la "lutte au bâton", un fou jouant avec une massue et une balle, des acrobates… Certaines scènes sont des satires de la société, comme celle confrontant une femme, son mari et son amant ou celle de la femme ramenant son mari ivre dans une brouette. Quelques miséricordes présentent une satire de la sphère religieuse comme le montrent des porcs jouant de l'orgue. Ce mélange des genres est caractéristique des stalles. 

Les rangs de stalles sont terminés par des "jouées". Seule leur face extérieure est décorée. Celles de l’abbaye de Beauvais sont ornées de scènes de la vie de saint Lucien, saint patron de l’abbaye, et de saint Antoine, saint patron du commanditaire. 

L’église bénédictine de Saint-Lucien de Beauvais a été fermée en 1791. Elle est détruite au début du XIXe siècle. Les stalles ont été démontées, achetées par un collectionneur puis revendues par sa veuve. Certaines parties ont été employées pour meubler l'église abbatiale de Saint-Denis au XIXe siècle. L’ensemble du musée de Cluny, acquis au début du XXe siècle, est le plus grand conservé de nos jours dans un musée.

Programmation

toute la programmation

vendredi 5 juin à 12h30

Musique et spectacle vivant

Dragons, oiseaux, poissons et panthères

samedi 6 juin à 14h15

Visite

Drôles d'animaux

samedi 6 juin à 15h30

Visite

Licornes !

D'une œuvre à l'autre

Dînette, Aiguière, Cl. 17772 © GrandPalaisRmn / Jean-Gilles Berizzi

Dînette en plomb

XIVe-XVe siècles

Tenture de la Vie Seigneuriale, La Promenade, Cl. 2178 © GrandPalaisRmn / Franck Raux

La Vie Seigneuriale

Début du XVIe siècle

Enseigne de pèlerinage, Notre-Dame, Cl. 4697 © GrandPalaisRmn / Michel Urtado

Enseignes de pèlerinage

XIIIe siècle - XIVe siècle - XVe siècle